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Tema: LECTURAS, VIERNES 22 DE SEPTIEMBRE (Leido 295 veces) |
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JoseAlmeria7
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Viva la Virgen del Rocío
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Re: LECTURAS, VIERNES 22 DE SEPTIEMBRE
« fecha: 22.09.06 a las 00:06:41 » |
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GLORIA A TI, SEÑOR JESÚS.
Si Cristo no resucitó, vana es nuestra fe. La resurrección de Cristo, y por lo tanto también nuestra propia resurrección, es la meta hacia la cual tendemos. Vivimos hoy en el amor porque esperamos el día en que gozaremos todos del amor de Dios. Luchamos hoy por la justicia para adelantar el día en que Dios hará justicia a sus elegidos. Queremos construir el Reino, mientras esperamos que el Reino se manifieste totalmente.
Al despertar me saciaré de Tu semblante, Señor
Rocío,Gracias por las lecturas cielo!
Un fuerte abrazo
Jose
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Madre y Reina de las marismas, guía mi vida contigo
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aljarafe
Miembro del Foro
ROCIERO DE GINES
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Temas iniciados: 552
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Re: LECTURAS, VIERNES 22 DE SEPTIEMBRE
« Responder #1 fecha: 22.09.06 a las 01:46:18 » |
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"Algunas mujeres acompañaban a Jesús y le ayudaban con sus bienes". Imagináos la fe de aquellas mujeres, en aquel tiempo donde "la mujer tenía un papel determinado" y estaba mal vista la que se "saliera de tiesto". ¿Por qué acompañaban a Jesús? ¿por qué se arriesgaban a ser criticadas por la sociedad de aquel tiempo? ¿por qué "se juntaban" con aquél "falso profeta" y sus amigos? ¿por qué seguían cada paso de aquel Hombre?
Por su gran fe, fe auténtica, sin dudas ni hipocresías, fe de verdad.
Gracias Rocío, Jose, gracias a todos, hermanos.
Que al despertar mañana, nos sacie de fe tu semblante, Señor.
Un fuerte abrazo desde el Aljarafe.
Francisco José.
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Para ser buen rociero primero hay que ser cristiano...
y antes de llevarle flores y antes de encenderle velas
haz las paces con tu hermano que eso es lo que quiere Ella.
www.pasiondealjarafe.es
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entrepinares
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Cuida de tus hijos rocieros
Temas iniciados: 406
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Re: LECTURAS, VIERNES 22 DE SEPTIEMBRE
« Responder #2 fecha: 22.09.06 a las 07:54:54 » |
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22 de Septiembre Festividad de San Victor
El nombre procede del latín victor, es decir, victorioso y ha dado lugar también a Víctores, Victorio, Victorino, Victorianio. Comparte la raíz con vincens, que nos ha dado Vicente y Vicencio (adaptación del italiano Vincenzo). Tienen ambas formas en común, que proceden del mismo verbo vincere (vencer). Siendo la única diferencia entre ambos que, mientras vincens es la forma del participio presente del verbo, víctor hace referencia a una cualidad permanente. Fue un nombre muy popular durante los primeros siglos del cristianismo, pues de este modo se quería honrar la victoria de Cristo. Pero en la edad media disminuyó mucho su uso, para volver a experimentar un gran auge y extenderse por toda Europa a partir de la Revolución francesa. En el siglo XIX, con la exaltación del patriotismo, volvió a tener un notable resurgimiento. En el siglo XX ha habido cierto retroceso, pero en cambio su femenino Victoria, está en pleno vigor.
San Víctor, mártir de finales del siglo III, bajo el poder de Maximiano. Era Víctor oficial del ejército romano, cuando llegó el emperador a Marsella y los cristianos de esta ciudad, recordando el episodio de la Legión Tebana temían lo peor, por lo que se encerraron en sus casas, para escapar a la furia anticristiana de Maximiano. El joven oficial vio que sus hermanos cristianos necesitaban su ayuda, por lo que se dedicó a socorrerlos y a reconfortarlos. Sorprendido en esta actividad por los espías del emperador, fue conducido ante los prefectos Asterio y Eutiquio, quienes se esforzaron en disuadirle de su actitud y de su fe. Víctor no sólo no se arredró, sino que intentó convertir a los prefectos, que le hicieron atar de pies y manos y pasearlo así por la ciudad, para que fuese escarnecido por el populacho. Volvió Víctor de este castigo cubierto de sangre por los golpes recibidos, y viendo los prefectos que ni aún así renegaba de su fe, mandaron torturarlo lentamente, hasta que cediese. Los tres soldados encargados de su vigilancia quedaron tan admirados de la fe y la fortaleza de Víctor, que se convirtieron al cristianismo y se hicieron bautizar. Irritado el emperador por este revés, mandó conducir a los cuatro a la plaza pública, y después de incitar al populacho para que los maltratara, hizo decapitar a los tres soldados, reservándose a Víctor para reducirlo por el tormento. Fue sometido tres días a crueles azotes; pero viendo que su fe se mantenía igual de firme, decidió por fin hacerlo decapitar.
La Iglesia ha elevado al honor de los altares a más de cuarenta santos con el nombre de Víctor. Las principales fechas de celebración de esta onomástica son: el 25 de febrero(S. Víctor, martirizado en Egipto el año 300, junto con Sóstenes, que se convirtieron al oír a santa Eufemia cuando era martirizada); el 12 de abril (san Víctor, mártir portugués); el 14 de mayo(S. Víctor mártir, soldado de la legión romana. S.II) el 21(S. Víctor oficial del ejército romano) y el 28 de julio (S. Víctor papa) y el 26 de agosto (S. Víctor martirizado en Egipto junto con Victoriano, Nicéforo, Claudio, Serapión). El estimulante significado del nombre y la multitud de santos, papas, reyes y grandes personajes de todas las artes y saberes que lo han llevado, son como para sentirse sumamente satisfecho del mismo. ¡Felicidades!
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Para no olvidar tu cara
el lunes por la mañana
quisiera ser escultor
y esculpir sobre mi mente
tu bello rostro de amor.
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alhandalus
Miembro del Foro
Viva la Virgen del Rocío - Viva la Fuensantica
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Re: LECTURAS, VIERNES 22 DE SEPTIEMBRE
« Responder #4 fecha: 22.09.06 a las 14:25:29 » |
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Solo complementar lo escrito por mi hermano Manolo (entrepinares)....hoy, tambien celebran su santo los Mauricio...¿pero quien fue el tal Mauricio?...¿ que hizo o a que se nego este hombre para llegar a se santo?. Quizas alguien me achaque que este escrito-complento es debido a mi profesion militar...es posible, este es uno de los muchos ejemplos de un militar que antepuso sus creencias a sus obligaciones...
El martirio de San Mauricio y sus compañeros de la Legión Tebana es uno de los casos mas preclaros de generosidad, entre los muchos casos de las persecuciones. La legión tebana, oriunda de la Tebaida de Egipto, era muy aguerrida. Estando en Jerusalén, entraron en contacto con el obispo de aquella ciudad y se convirtieron todos al cristianismo.
Diocleciano y Maximiano se ensañaban contra los cristianos. Por entonces estalló en la Galia una revuelta social, por las excesivas exigencias del fisco imperial, que esquilmaba a los campesinos. Maximino Hercúleo acució desde Oriente para sofocar la revuelta cruelmente.
Entre las tropas concentradas para dominar a los campesinos, figuraba la legión tebana, bien preparada y dispuesta para entrar en combate. Pero antes, todos los soldados debían tomar parte en un solemne sacrificio, con el que el emperador quería hacerse propicios a los dioses. Debían hacer un juramento de fidelidad, algunas prácticas idolátricas y sacrílegas imprecaciones. Unos tras otros, los batallones pasaron delante del altar. Mientras, la legión tebana, al mando de Mauricio, había acampado junto al lago Leman, en Agauna, que ahora se llama Saint-Maurice, nombre que tienen también otros setenta y dos municipios franceses.
Un momento de fuerte tensión fue cuando le llegó el momento de jurar y sacrificar a la legión tebana: todos a una rehusaron obedecer. No participarían en el sacrificio ni prestarían el juramento. Obedecerían a Maximiano en todo lo que no se opusiera a su fe. Maximiano no podía creerlo. Estalló en una cólera terrible, les trató de traidores y de connivencia con los revoltosos. Era una falta grave contra las disciplina y había que castigarla, según lo previsto en el código militar: diezmar a los recalcitrantes. Puestos en fila, los sortearon de diez en diez y el que sacaba una decena era azotado y decapitado.
No hizo mella entre los bravos soldados de la legión. Realizada la ejecución, los supervivientes se mantuvieron fieles. Se les diezmó de nuevo. Recibieron la orden con alegría, dispuestos a morir, antes que renegar de Cristo. "Somos cristianos, decían, y nunca sacrificaremos a los ídolos ni saldrán de nuestros labios juramentos impíos.
Mauricio, que era el jefe; y sus dos subalternos Exuperio y Cándido, encendían el entusiasmo de todos y les animaban a la prueba. Siguió el tercer sorteo y finalmente la matanza general de todos aquellos intrépidos soldados de Cristo, que se estimulaban a porfía mutuamente. Víctor, un soldado veterano que procedía de otra legión, se les unió también.
Arrojaron las armas y no quisieron defenderse. Solo se acordaban de que morían por Aquel que se dejó llevar a la muerte sin protestar, del Cordero Divino que no abrió la boca para quejarse. Era el 22 de septiembre del año 286.
Euquero, obispo de Lyon, recogiendo las tradiciones orales de su tiempo, narró, a mediados del siglo V, el glorioso martirio de San Mauricio y la legión tebana. Sus reliquias se repartieron por muy diversas partes.
Su devoción se extendió por doquier. Felipe II encargó al Greco un cuadro de San Mauricio para decorar el El Escorial. Es uno de los mejores cuadros del Greco, pero no gustó al rey, por lo que el Greco se trasladó a Toledo. Nunca Felipe II hizo mejor servicio a la ciudad imperial.
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